“…khi cộng đoàn tín hữu lâm vào tình trạng ít nhiều thiếu sự nhất trí và hợp nhất, khi một số tín hữu để thói đời lôi cuốn, để lòng đạo phai mờ dần, thì các mục tử đều có phần trách nhiệm…

Cây muốn lặng, mà gió chẳng đừng, dù chưa “phục”, nhưng cũng phải “vâng”, vì Hội thánh Công Giáo và Tông truyền là truyền thống của cha ông chúng tôi. Chúng tôi muốn biết sự thật, nhưng không ai nói với chúng tôi, các đấng các bậc luôn nhắc đây là quyết định của chính Đức Giáo Hoàng chuẩn y lời đề nghị của Đức TGM Giuse, ĐC Nhơn ra Hà nội cũng là phải vâng lời Đức Giáo Hoàng v.v.. và v.v… “vâng, biết rồi! khổ lắm nói mãi!”…

Nhưng…vâng, lại nhưng ngày 9.6.2010 Văn phòng Toà TGM Sàigòn đưa ra một thông báo “Tôi nghe thấy và học được gì từ những cuộc gặp gỡ với Bộ Ngoại Giao và Bộ Truyền Giáo của Vatican trong hai ngày 1 và 2 tháng 6.2010”.

Trong khi cha Tuấn lái xe cho ĐC Nhơn công khai nói ĐC Nhơn ra Hà Nội là để làm TGM, thì ĐC Nhơn lại vô cùng ngỡ ngàng khi nhận được sắc phong của Toà Thánh!!! đến hôm nay lại chính ĐHY Mẫn cùng không biết rõ sự thật “thật” của việc này là như thế nào “Trong tình hình một số ý kiến trên mạng hay qua truyền tai nhau, tạo nên dư luận gây ít nhiều hoang mang và bất ổn trong cộng đồng giáo hội và xã hội, như dư luận về sự tắc trách của Bộ Truyền Giáo, sự thoả hiệp của Bộ Ngoại Giao, sự cấu kết của một ít nhân vật trong Giáo Hội vì tư lợi, sự ngây ngô của Vatican…Một số giám mục đề nghị tôi đi tìm hiểu sự thật “thật” tận gốc rễ, vì tin rằng chỉ có sự thật “thật”, chứ không phải dư luận hay sự thật “ảo”, mới đem lại sự ổn định cho đời sống trong cộng đồng giáo hội cũng như xã hội”. Đến ĐHY mà còn không biết đâu là thật giả, thì giáo dân “một mất mười ngờ”, là điều phải lẽ, tôi không dám nghĩ ĐHY nói dối, nhưng ngài nói chưa hết sự thật, vì việc gì phải đến Rôma mới biết được sự thật, sự thật ở ngay chính các nhận định chủ quan về chủ chương “đối thoại” “nhiệm vụ của các giám mục trên đất nước Việt Nam hôm nay, nhiệm vụ loan Tin Mừng, dẫn dắt các tín hữu đi trong ánh sáng đức tin, xây dựng Giáo Hội hiệp thông và hiệp nhất trong tình bác ái huynh đệ”.Cứ trường kỳ “xin cho” rồi dần dần sẽ được hết, mà lại giữ được tình hoà hảo, nên ngài đã yêu cầu các Giám mục trong dịp tang lễ ĐHY Tụng không xuống hiệp thông với GX Thái Hà, các vụ Đồng Chiêm, Tam Toà, Loan Lý, Cồn Dầu…thậm chí cả linh mục, tu sĩ, giáo dân bị đánh gẫy răng, sứt đầu, mẻ trán…các ngài vẫn tuyệt đối câm lặng… để không làm tổn thương đến chủ chương đối thoại, và dĩ nhiên việc đòi được đối xử theo Công Lý và Sự Thật của mọi tổ chức cũng như mọi người dân theo đúng Hiến Pháp và Luật Pháp, là một thứ quyền chứ không phải là thứ mãi mãi cứ phải “xin cho” của TGP HN đã bị “cái gậy và củ cà rốt” chia rẽ HĐGM VN, với những chủ chương “vừa đánh vừa đàm” vừa “phân hoá nội bộ”, chắc chắn Toà Thánh đã nhận được những báo cáo không đúng với thực tế tại TGP HN…nên sau ngày 22.4, và nhất là sau ngày 7.5.2010 ĐTGM Giuse đã làm hết khả năng của ngài, để gìn giữ sự vâng lời và hiệp nhất trong TGP HN, nhưng thật là khó khăn, vì đây là tâm nguyện của mọi người, chứ không phải ý định chủ quan của một vài cá nhân, nên khi Toà Thánh “…cũng biết dư luận xôn xao vì việc thay đổi nhân sự ở Toà Tổng Giám mục Hà Nội. Chúng tôi rất tâm đắc với nhau về việc lắng nghe tiếng nói của dân Chúa…” (Gặp gỡ và trao đổi với ĐHY Etchegaray) sợ rằng các điều mà trang NVCL đã bạch hoá nay trở thành sự thật, nên buộc ĐHY phải sang Rôma theo “một số giám mục đề nghị” để bịt thông tin từ gốc, vì đã chót đâm lao nên phải theo lao. Sang Rôma là để “…đi tìm hiểu sự thật “thật” tận gốc rễ” vậy sao trong thông báo lại luôn dùng cụm từ: “Sau khi nghe tôi giải bày tình hình do dư luận tạo ra…”???

Chiều thứ tư 2.6.2010, ĐHY có cuộc gặp trong bữa ăn với các Đức ông và các linh mục VN làm việc ở Vatican. Sao không thấy nói trong Thông báo.

Trong bữa ăn này, Đức Hồng Y Phạm Minh Mẫn đã “trình bày” những nội dung như sau:

1- Ngài cho rằng, việc phản ứng của giáo dân ở TGP HN vừa qua trước “sự kiện Ngô Quang Kiệt” không phải là tự phát mà là do các cha xúi bẩy giáo dân. Cụ thể là hai nhóm Thái Hà và Hàm Long đã bị xúi bẩy trong vụ vụ này.

2- Ngài cũng thông báo rằng, ở Miền Nam có vài cây bút là các linh mục đã viết bài và một số cha dòng trẻ tuổi đã khích bác vụ việc này.

3- Trong “sự kiện Ngô Quang Kiệt”, giáo dân vì “bị kích động” nên đã nổi lên “chống lại Tòa Thánh”.

4- Ngài cũng đề nghị cần phải khéo léo để dẫn sự việc đi đến chỗ cho nhẹ nhàng rồi sẽ ổn thỏa, giáo dân sẽ phải chịu chấp nhận sự đã rồi.

Trong bữa ăn đó, các Đức ông cùng tham dự đã im lặng hoặc rất dè dặt khi phát biểu. Riêng Đức ông Nguyễn Văn Phương đã im lặng, không có ý kiến gì.

Đến đây tôi thấy ĐHY thích nói quanh (tránh từ nói dối) hơn là nói thẳng, vì “Nhóm Đi Tìm Em” đâu phải chỉ duy có giáo dân Hàm Long, Thái Hà, nếu chỉ có mấy người này thì Nhà thờ chính toà HN việc gì cứ phải đóng cửa khi ĐC Nhơn chủ sự Thánh Lễ

Các bài viết của cha Nguyễn Ngọc Tỉnh OFM và cha Đỗ Xuân Quế OP cũng bị ĐHY xếp vào loại “đã khích bác vụ việc này” thì quả là ĐHY coi trời bằng vung rồi!

“Sự thật sẽ giải thoát anh em” mà ĐHY lại cứ muốn độc hành, độc thoại, không dám nhìn thẳng vào sự thật, mà cứ vòng vo: “…khi cộng đoàn tín hữu lâm vào tình trạng ít nhiều thiếu sự nhất trí và hợp nhất, khi một số tín hữu để thói đời lôi cuốn, để lòng đạo phai mờ dần, thì các mục tử đều có phần trách nhiệm…

Ngoài ra, những cuộc gặp gỡ và trao đổi cũng giúp tôi yên tâm và thêm xác tín về đường hướng mục vụ tôi đang tiến hành trong gia đình giáo phận… phù hợp với đường lối của Chúa và Giáo Hội, không lạc đạo, không phản đạo, như một ít người tưởng”

Việc nhà thì nhác việc chú bác thì siêng, sao ông PKT (Sàigòn) có vợ và hai con, vẫn cứ là cha sở (trên thế giới khi một linh mục bị phát hiện cụ thể lạm dụng tình dục đã bị hồi tục rồi) mà lại đi với tay tới tận TGP HN gây xẩy đàn tan nghé, đau lòng lắm ĐHY ơi!

13.6.2010 ghi nhớ ngày đầy tháng ĐTGM Nhơn