Phải phá hủy hơn 1,000 chiếc xe bị ngập nước bùn

Monday, September 14, 2009  
 BOSTON (AP) - Khi Bác Sĩ Robert Flaherty mở phòng khám bệnh tư năm 2001,

“Ahmadinejad và Khamenei đang thèm máu của nhau''

Gần đây công an và tuyên giáo Hànội bày ra trò các nhà dân chủ bị bắt vào tù lần lượt xuất hiện trên vô tuyến truyền hình và trên báo của nhà nước, với những lời thú tội theo như ý muốn của họ là : đã hoạt động chống phá nhà nước, âm mưu lật đổ chế độ hiện hành, vi phạm pháp luật, do non nớt, dại dột, bị lôi kéo, nay hối cải, xin được khoan hồng và ân xá để trở thành công dân tốt(!), người lương thiện(!). Họ đều đọc như máy, nói như vẹt !

Dân cư tại chỗ đang rất lo lắng, vì con sông là nguồn sống chủ yếu của họ

Năm 2001, khi được chọn làm Tổng Bí Thư với một sự nghiệp không có gì đáng kể, Nông Đức Mạnh được dân ta ví như “con Vua thì lại làm Vua”. Chuyện này đến tai cựu Đại Sứ Úc bà Sue Boyd. Vốn trực tính bà hỏi thẳng Nông có phải là con của Hồ chí Minh không? Nông sách mé trả lời "Ở Việt Nam ai cũng đều là con của Bác". Câu trả lời cũng tương tự cho một phóng viên của tờ San Jose Mercury News. Sau đó, với ký giả Kay Johnson - Tạp chí Time, ấn bản vùng Á Châu phát hành ngày 23-1-2002 tại Hồng Kông - Nông bác bỏ tin đồn là con rơi của Hồ và cho biết cha mình là Nông Văn Lai và mẹ là Hoàng Thị Nhị.

Cuộc bỏ phiếu lần này được xem như là màn đọ sức giữa giáo chủ Ali Khamenei, lãnh đạo tinh thần tối cao Iran và Tổng thống Mahmoud Ahmadinejad

Trong suốt mấy chục năm qua, cộng đồng người Việt tại hải ngoại đã tổ chức hàng ngàn

Ridus cũng là trang web đầu tiên chuyên về "báo chí công dân"

 I. NHÀ NƯỚC VỚI TÔN GIÁO

Phật Giáo đấu tranh mạnh và nhiều với Nhà Nước, song Nhà Nước không sợ họ bằng sợ Công Giáo. Vì cho rằng Công Giáo đoàn kết hơn, giáo lý vững chắc, hậu thuẫn là cả một Giáo Hội hoàn vũ cũng vững chắc, cấu kết mạnh mẽ, một lực lượng tinh thần mạnh nhất trên thế giới (Họ không biết Thiên Chúa mới là Đá Tảng). Nếu phân biệt fond và forme trong mối quan hệ, như khi làm dissertation, thì forme có thay đổi – có đôi chút dễ dãi; nhưng về fond vẫn giữ nguyên nghi ngờ, đề phòng, căm ghét, không làm gì thì chịu vậy đấy thôi! Với Vatican, có tôn trọng, nể nang hơn xưa một chút, không còn coi là kẻ thù, nhưng vẫn còn nghi ngờ, canh chừng.

Israel muốn tránh cho Hoa Kỳ phải chịu trách nhiệm về việc không ngăn cản cuộc tấn công

 VietCatholic News (10 Sep 2009 17:49)
Giới truyền thông vẫn còn nói nhiều tới hai cái chết khá gần nhau của hai chị em nhà Kennedy,

Bạo động là do người Duy Ngô Nhĩ đối đầu với cảnh sát

 Trên đây tôi trình bầy sơ qua về những nhu cầu sơ đẳng, như nhân quyền, dân chủ,

Sự hiện diện của Mỹ ở Biển Đông có vai trò cực kỳ quan trọng

 Buổi sáng hôm tôi nghe tin Lê Công Định bị bắt, chưa hiểu đầu cua tai nheo nó ra hình thù gì,

 Blogger Nguyễn Lân Thắng gọi họ là những người “hoàn toàn tuyệt vọng.”

Trong bài trước, chúng tôi đã nói về cuộc đời chính trị của Trịnh Công Sơn. Trong bài này, chúng tôi xin nói tiếp về cuốn “Trịnh Công Sơn - Vết chân dã tràng” của bà Nguyễn Thị Thanh Thúy, bút biệu Ban Mai, đang bị nhà cầm quyền cấm lưu hành vì “vi phạm luật xuất bản”, “có nội dung thiếu khách quan; xuyên tạc sự thật lịch sử; xúc phạm những trí thức, nhạc sĩ khác...”

Chính quyền không quan tâm đến tự do báo chí bằng việc chấm dứt các biện pháp phong tỏa kinh tế của Tây phương

“Tháng 3 năm 2003, Trung ương Đảng đã phát động một đợt ‘học tập tư tưởng Hồ Chí Minh’. Ba năm sau, Bộ Chính trị quyết định mở rộng đợt học tập này. Theo một chỉ thị do Tổng Bí thư Đảng CSVN ký thì sau khi học tập ‘tư tưởng Hồ Chí Minh’, toàn Đảng, toàn dân còn cần học tập và làm theo ‘tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh’ từ năm 2007 cho tới hết nhiệm kỳ Đại hội X của Đảng CSVN, mãi tới đầu năm 2011 mới kết thúc” (*1). Một trong những kết quả đợt học tập ấy là: “Tại tỉnh Vĩnh Long, qua gần ba năm thực hiện ‘Cuộc vận động học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh’, cán bộ, đảng viên của tỉnh đã có những chuyển biến tích cực trong đạo đức, lối sống. Đến nay, cuộc vận động đã lan sâu vào lĩnh vực tôn giáo. Nhiều gương tiêu biểu ở các chùa cho thấy rằng, những vị sư sãi đã bắt đầu học tập, làm theo gương Bác từ những việc làm hết sức thiết thực và cụ thể” (*1).