|
Tác Giả: Ngọc Thiên Hoa
|
|
Thứ Năm, 01 Tháng 1 Năm 2009 03:18 |
|
1. Phần 1 - 1
Lời giới thiệu Trong lịch sử văn học Việt Nam, hiếm có một tác giả tạo ra nhiều huyền hoặc, mâu thuẫn nghịch lý nhưng đầy hấp dẫn, lôi cuốn độc giả ngưỡng mộ, thêu dệt như trường hợp nhà thơ Thâm Tâm. Những hiểu biết mập mờ về Thâm Tâm và tác phẩm của ông trên những trang sách với nguồn tư liệu để đời bao dấu hỏi, chúng ta gặp rất nhiều khó khăn khi đưa ra một tiêu chuẩn đánh giá thống nhất về vị trí của Thâm Tâm trong ... |
|
Tác Giả: Trần Gia Phụng
|
|
Thứ Ba, 30 Tháng 12 Năm 2008 21:57 |
|
Quốc ngữ là chữ viết chung của dân chúng cả nước. Từ thời Ngô Quyền lập quốc Trần Gia Phụng
(939), các triều đại cầm quyền đã mượn chữ Nho (chữ Hán) để sử dụng trong hành chánh, học thuật. Dầu vậy, người Việt vẫn nói tiếng Việt, không công nhận chữ Nho là quốc ngữ, và tìm cách sáng tạo ra quốc ngữ cho riêng mình.
Đầu tiên, người Việt dựa trên chữ Nho để chế ra chữ Nôm. Chữ Nôm được ghi nhận ... |
|
Tác Giả: Hà Sĩ Phu
|
|
Thứ Ba, 30 Tháng 12 Năm 2008 08:59 |
|
Lạ thật, sao con Trâu lại đi ngay sau con Chuột? Một anh “nhỏ bằng cái nhắt”, khôn lỏi, “chúa thằn lằn” về khoản mẹo vặt và lừa đảo, lúc luồn sâu lúc leo cao, lúc nào cũng thập thò, gây đủ điều tai hại, mà sinh sản cực nhanh, càng bí mật vụng trộm càng đẻ nhiều, nên bị xếp vào loại lưu manh chúa tể. Tiếp theo ngay là một bác to đùng, ngu trung, to đầu mà dại. Cũng “có sừng có sỏ” rất oai, mà bị cái “thằng người” khôn ngoan nó “vặt”, nó “dziệt” (1), ... |
|
Tác Giả: Chi Phong Lan
|
|
Thứ Hai, 29 Tháng 12 Năm 2008 07:21 |
|
Bình Định là nơi địa linh nhân kiệt, có bề dày lịch sử, văn hóa với những truyền thống, bản sắc địa phương phong phú và đa dạng. Trải qua lịch sử đấu tranh khai phá, xây dựng và bảo vệ, các thế hệ phụ nữ Bình Định (PNBĐ) chẳng những kế thừa truyền thống anh hùng - bất khuất - trung hậu - đảm đang của phụ nữ Việt Nam mà còn có được những bản sắc rất riêng, rất địa phương. Từ xưa đến nay, phụ nữ vốn được coi là "chân yếu tay mềm" nhưng với PNBĐ ... |
|
Tác Giả: Trần Gia Phụng
|
|
Thứ Hai, 29 Tháng 12 Năm 2008 07:15 |
|
Quốc ngữ là chữ viết chung của dân chúng cả nước. Từ thời Ngô Quyền lập quốc (939), các triều đại cầm quyền đã mượn chữ Nho (chữ Hán) để sử dụng trong hành chánh, học thuật. Dầu vậy, người Việt vẫn nói tiếng Việt, không công nhận chữ Nho là quốc ngữ, và tìm cách sáng tạo ra quốc ngữ cho riêng mình.
Đầu tiên, người Việt dựa trên chữ Nho để chế ra chữ Nôm. Chữ Nôm được ghi nhận chính thức xuất hiện vào thế kỷ 13, khi Nguyễn Thuyên, lúc đó đang là hình bộ thượng thư ... |
|
Tác Giả: Nguyên Huy
|
|
Thứ Bảy, 27 Tháng 12 Năm 2008 09:48 |
|
Mười năm trước đây, nhiều người Việt di tản, định cư ở Hoa Kỳ và nhiều nơi khác lo rằng chỉ trong vòng 5 hay 6 năm nữa thì tiếng Việt sẽ không còn nữa vì thế hệ trẻ lớn lên trong xã hội chúng sống sẽ không có dịp dùng đến tiếng Việt. Thực tế đã chứng minh ngược lại, tiếng Việt không những không mất đi mà còn phát triển hơn.
Hàng trăm trung tâm Việt ngữ tại các chùa, nhà thờ do Gia Ðình Phật Tử và cộng đoàn công giáo chủ trương bên cạnh những trung tâm ... |
|
Tác Giả: Thế Uyên
|
|
Thứ Sáu, 26 Tháng 12 Năm 2008 05:29 |
|
Túy Hồng
Trong những tác phẩm đầu tiên, Túy Hồng vẫn còn ở trong quan điểm cổ điển là người nữ thụ động, hay nạn nhân trong tình dục. Bà tả một người nữ bị chàng hôn môi hôn miệng mà đã tàn bạo, bức bách: "Thuyền chồng chành muốn lật úp, tôi nhắm mắt đưa tay quằn quại đón Vĩnh đang cầm nạng gỗ lần từng bước qua thăm bên tôi. Chàng bóp nghiền đôi vai, kê mặt vào gáy, chàng ngậm vành tai tôi, búng cái mũi rồi bốn cái môi run rẩy mười chiếc hôn, hôn lên tiếng ... |
|
Tác Giả: Chu Mạnh Trinh
|
|
Thứ Tư, 24 Tháng 12 Năm 2008 03:28 |
|
1- Bầu trời cảnh bụt Thú Hương Sơn ao ước bấy lâu nay. Kìa non non, nước nước, mây mây Đệ nhất động hỏi là đây có phải.
2- Thỏ thẻ Rừng Mai chim cúng trái Lửng lơ Khe Yến cá nghe kinh, Thoảng bên tai một tiếng chày kình, Khách tang hải giật mình trong giấc mộng.
3- Này suối Giải Oan, này chùa Cửa Võng Này ... |
|
Tác Giả: LM Trần Cao Tường
|
|
Thứ Ba, 23 Tháng 12 Năm 2008 22:22 |
|
Nhà tâm lý Leo Buscaglia đã kể lại một câu truyện thật về một chuyến đi du lịch của ông. Một hôm đứng chờ xe buýt, nhìn lên bảng chỉ dẫn những chuyến khác nhau, ông thấy có xe đề rõ: “Xet số 9 đi Vườn Địa Đàng” (Bus 9 to Paradise). Trời ơi, hấp dẫn chưa? Cứ tưởng tượng mà coi: mình đang ngồi trên xe đi tới vườn địa đàng, đầu óc nẩy sinh không biết bao mộng ước: vườn sẽ hấp dẫn tới cỡ nào?
Mỗi người chắc sẽ vẽ lên những hình ảnh rất khác nhau. ... |
|
Tác Giả: Đoàn Tư Thuật dịch.
|
|
Thứ Ba, 23 Tháng 12 Năm 2008 11:41 |
|
Giả sử ngay khi trước, Liêu Dương cách trở, duyên chàng Kim đừng lỡ việc ma chay; quan lại công bằng, án Viên ngoại tỏ ngay tình oan uổng, thì đâu đến nỗi son phấn mấy năm lưu lạc, đem thân cho thiên hạ mua cười, mà chắc biên thuỳ một cõi nghênh ngang, ai xui được anh hùng cởi giáp. Thì sao còn tỏ được là người thục nữ mà đủ đường hiếu nghĩa, tay đàn bà mà lại có cơ quyền. Thế mới biết, người khôn thì hay gặp gian truân, chuyện đời khéo lắm trò quanh quẩn.
Con ... |
|
Tác Giả: Lan Hương T2T
|
|
Thứ Ba, 23 Tháng 12 Năm 2008 11:32 |
|
Sốc nặng từ trong nhà, ra ngoài phố, đến công sở là cảm giác của nhiều du HS khi trở về VN sau vài năm học tập và sinh sống ở nước ngoài. Nhiều người không thể ngờ rằng việc "tái hòa nhập" của mình lại khó khăn đến thế. Những cú "sốc văn hóa ngược" đã gây choáng cho nhiều du HS.
Sốc từ nhà, ra ngoài phố...
“Sốc nặng” là điều mà Nguyễn Hoàng Diệu Linh cảm nhận được sau 5 năm du học ở Minnesota trở về.
Bước chân xuống sân bay Nội Bài, Linh đã choáng váng bởi sự ... |
|
Tác Giả: Anh Tú (Theo Tuần Báo Á Châu)
|
|
Chúa Nhật, 21 Tháng 12 Năm 2008 08:57 |
|
Đối thoại của hai cây đại thụ trên văn đàn Trung Quốc:KIM DUNG VÀ VƯƠNG MÔNG
Ngày 24-11-2003, hai cây đại thụ trên văn đàn Trung Quốc Kim Dung và Vương Mông lần đầu gặp gỡ bàn chuyện triết lý làm người. Hàng trăm thính giả ngồi chật hội trường Đại học Xâm Hội Hồng Kông bỗng chốc lại vui vẻ tán thưởng cùng những tràng vỗ tay vang dậy.Kim Dung mới từ Tây Nhạc Hoa Sơn thuộc tỉnh Thiểm Tây về, ông là người phóng khoáng, thần sắc tươi tắn thu hút được sự ái mộ của hàng vạn dân ... |
|
Tác Giả: Huy Lực Bùi Tiên Khôi
|
|
Chúa Nhật, 30 Tháng 11 Năm 2008 10:52 |
|
Nguồn gốc: Văn Tuyển. net
Trên con đường tiến hoá của một ngôn ngữ được thông dụng nhất trên hành tinh nầy, năm 2006 một dấu mốc quan trọng của Anh ngữ đã tiến đến giới hạn một triệu chữ (1 million words) trong phương tiện phong phú giao lưu của loài người.
Cơ quan Điều Hành Ngôn Ngữ Toàn Cầu (Global Language Monitor, viết tắt là GLM) do một nhóm chuyên viên truyền thông thành lập để nghiên cứu chiều hướng phát triển việc sử dụng Anh ngữ và ảnh hưởng sâu xa của Anh ngữ trong sinh hoạt ... |
|
Tác Giả: Saigon Echo sưu tầm
|
|
Thứ Năm, 27 Tháng 11 Năm 2008 00:39 |
|
Bắc than Gầy thì Nam bảo Ốm Bắc cáo Ốm, Nam khai Bịnh hay Ðau Bắc Cuốc nhanh, Nam Ði bộ mau mau Bắc bảo Muộn thì Nam cho là Trễ Nam Mần sơ sơ Bắc Nàm nấy nệ Bắc Lệ trào Nam Chảy nước mắt ra Bắc nói Úi Chà, Nam kêu Ui Da Bắc Bước vào kia, Nam Ði vô trỏng Nam kêu Vạc Tre, Bắc là Cái Chõng Nam Trả Treo, Bắc Lý Luận ngược xuôi Nam biểu Vui Ghê, Bắc nói Buồn Cười Bắc chỉ Thế Thôi, Nam là Vậy Ðó Nam làm Giỏ Tre, Bắc ... |
|
Tác Giả: Nhật Chiêu
|
|
Thứ Bảy, 22 Tháng 11 Năm 2008 10:15 |
|
Tạp chí Văn hóa Phật giáo
Giản ước, ẩn giấu và trống vắng…Đó là thần thái của thơ haiku Nhật Bản. Chỉ có mười bảy âm tiết. Dường như trong một hơi thở duy nhất, haiku được soạn ra. Nhẹ nhàng, tinh tế…Dường như trong một làn hương thoảng qua, haiku được hình thành.
Và chơ vơ như một nhánh cỏ.
Nhánh cỏ bạc nào
chơ vơ run rẩy
tâm hồn đìu hiu
Issa
(Hosusuki ya
hosoki kokoro
no sawagashiki)
Với một cảm nghiệm thơ ca như vậy, nếu vẽ nên tranh thì sẽ có tranh haiga.
Khi xem tranh haiga, bạn sẽ có ấn tượng như đang đọc thơ ... |
|
Tác Giả: Lê Minh Uyên
|
|
Thứ Bảy, 22 Tháng 11 Năm 2008 07:30 |
|
Thơ Haiku là gì ? Haiku âm theo lối chữ Kanji ( gốc chữ Nho) là bài cú , có nghĩa là câu nói để trình bày . Chữ "hai" nghĩa là "bài" , trong tiếng Hán Việt có nghĩa "phường tuồng" , chữ "ku" là "cú" hay "câu". Haiku là loại thơ độc đáo , rất thịnh hành của Nhật Bản và là loại thơ ngắn nhất trên thế giới.Hình thức thơ Haiku Một bài thơ theo thể thơ Haiku có ba giòng, giòng đầu và giòng ... |
|
Tác Giả: Trần Trọng Kim
|
|
Thứ Ba, 18 Tháng 11 Năm 2008 13:05 |
|
QUỐC VĂN GIÁO KHOA THƯ
Sách này do NHA HỌC CHÍNH ĐÔNG PHÁPđã giao cho các ông:TRẦN TRỌNG KIM, NGUYỄN VĂN NGỌC,ĐẶNG ĐÌNH PHÚC, ĐỖ THẬNbiên soạn
AI ƠI, CHỚ VỘI KHOE MÌNH
Con bươn bướm kia, cánh vàng rực rỡ, lại có những đốm đen, đốm đỏ, trông rõ thật đẹp. Một hôm, bay nhởn nhơ trên bụi cây ở vệ đường. Hết ngành nọ, sang ngành kia, thảnh thơi vui thú. Tưởng mình đã đẹp, thì ai chẳng kính yêu. Ngờ đâu có ba anh học-trò đi học về, bỗng trông thấy bướm kia đang bay ở bụi cây ... |
|
Tác Giả: Trần Bình Minh
|
|
Thứ Ba, 18 Tháng 11 Năm 2008 07:05 |
|
Nếu ở các thể loại hát ví, trống quân thường diễn ra ở đình làng, sân bãi mang tính hội hè, tập thể thì với thể loại đố này chỉ diễn ra trong nhà, ngoài ngõ, mang tính chất gia đình, bạn bè, làng xóm, tuy nhiên nó cũng kích thích trí tưởng tượng phong phú của người nghe, người đố, gây nên những trận cười sảng khoái trong những lúc an nhàn, thư giãn, sau khi phải "than dữ" vì công việc, nhà cửa, ruộng đồng bộn bề, cấp bách.
Trò chơi chữ nghiã này thực sự là một nghệ ... |
|
Tác Giả: Gs. Trần Văn Toàn
|
|
Thứ Ba, 18 Tháng 11 Năm 2008 06:06 |
|
Đối với những ai có lòng tha-thiết với văn-hóa dân-tộc, thì cuốn tự-vị Việt-La-tinh do giám-mục Taberd biên soạn và cho in bên Ấn-độ năm 1838, thực là một tài-liệu không thể bỏ qua, vì nó đánh dấu một chặng đường quan-trọng trong lịch-sử hình-thành của nền quốc-học Việt-Nam. Quan-trọng là vì đây là lần đầu tiên chữ quốc-ngữ được đối chiếu với chữ nôm trong một cuốn tự-vị được in ra. Các tự-vị chữ nôm được biên soạn và ấn-hành sau này đều lấy lại cái sáng-kiến đó một như là một việc rất tự-nhiên.
Có lẽ đôi khi, vì ... |
|
Tác Giả: Sa Giang
|
|
Thứ Năm, 13 Tháng 11 Năm 2008 00:35 |
|
TẢN MẠN
Đại đa số sử gia Việt Nam từ ngàn xưa chỉ theo sử của Tàu ghi chép lại thành ra Lịch sử Việt Nam trở thành huyền sử cả mấy ngàn năm với các đời vua Hùng Vương từ Kinh dương vương vào thế kỷ 24 (trướcTây Lịch) đến đời Hùng Tuấn vương (hùng vương thứ 18 bị Thục Phán tiêu diệt năm 257, tính ra tới trên 2343 năm gồm 20 đời vua trung bình mỗi vị vua trị vì trên dưới 100 năm hết sức phi lý do sử Tàu chỉ ghi phóng tác để ghép dân ... |
|
|
English
